تحریف های عاشورا(۱)

نهضت عاشورایى امام حسین‏«ع‏»،با انگیزه امر به معروف و نهى از منکر و براى نجات‏اسلام و مبارزه با طغیان بود.اهداف و آرمانهاى مقدس،چهره‏هاى متعالى و درخشان وانگیزه‏هایى اجتماعى و سیاسى داشت.آن همه تشویق براى گریه بر سید الشهدا وعزادارى براى سید مظلومان نیز،براى زنده نگهداشتن این مکتب جهاد و شهادت و حفظ‏ارزشها بود.متاسفانه در طول تاریخ،تحریفهایى چه در انگیزه‏ها و اهداف،چه درچهره‏هاى حماسه‏ساز و چه در برنامه‏هاى مربوط به عاشورا انجام شد.

تحریفهاى عاشورا،برخى به‏«محتوا»بر مى‏گردد،برخى به‏«شکل‏»و برخى به‏«افراد».

کتابهایى که به عنوان مقتل نوشته شد و روضه‏هایى که براى عاشورا گفته و خوانده شد، گاهى چون با انگیزه گریاندن مستمعین بود،آمیخته به مطالب ضعیف،غیر مستند و احیانادروغ گشت.علاقه‏اى که به چهره‏هاى عاشورایى وجود داشت،سبب شد در حوادث آن‏حماسه،غلوها و مبالغه‏هایى نقل شود که غیر عقلى و باور نکردنى است.آمار و ارقام‏کشته‏ها و برخى حوادثى که بظاهر غم‏انگیز و سوزناک بود،بر اصل واقعه افزوده شد.

انگیزه آن حماسه اجتماعى و خونین نیز،گاهى تا حد«کشته شدن براى شفاعت ازگنهکاران امت‏»تنزل یافت.نوع برخوردهاى امام حسین‏«ع‏»،زینب و امام سجاد«ع‏»وکودکان و اهل بیت، گاهى به صورت عجز و لابه و ذلت و حقارت در برابر فاسقانى چون‏یزید و عمر سعد و ابن زیاد و شمر و...در آمد و خواسته بزرگ امام در این میدان حماسه،که رد بیعت با حکومت جور بود، به درخواست جرعه‏اى آب براى لب عطشان خویش یاگلوى خشک على اصغر در آمد.

در روضه‏هایى که خوانده مى‏شد و تعزیه‏هایى که برپا مى‏گشت و شعرها و نوحه‏هایى‏که سروده و اجرا مى‏شد،از زینب و امام سجاد و مسلم بن عقیل و سکینه و...چهره‏هایى‏ارائه گشت که با روح بلند و عزتمند و بزرگوار آن خاندان شرف و کرامت،ناسازگار بود.

حتى خصومت دیرین امویان با اساس دین و وحى و نبوت،به دشمنى شخصى‏حسین‏«ع‏»و یزید تبدیل شد.رسالت‏یارى رساندن به جبهه گسترده حسینى در طول‏تاریخ،تنها به سطح گریستن بر تشنگى و مظلومیت آل عبا پایین آمد و بیش از روضه‏فکر امام حسین‏«ع‏»،روضه جسم پاره پاره او و بیش از پیام خونین سید الشهدا،حلقوم‏بریده ابا عبد الله مطرح شد.حتى مبارزه دشمنان با اصل اقامه عزا براى سالار شهیدان(که‏بى‏ثمر بود)تبدیل شد به آزادى مراسم و ترویج‏شعائر،ولى همراه با مسخ حقیقت عاشوراو فلسفه قیام کربلا،که اینگونه برنامه‏ها،هیچ تعارضى با سلطه ستم و فسق نداشته باشد واین بزرگترین تحریف محتوایى عاشورا بود.در حالى که در تاریخ شیعه،قیام توابین،پس‏از گریه بر مزار شهداى کربلا و یاد مظلومیت امام حسین‏«ع‏»شکل گرفت و شیعیان درسرزمین کربلا و با الهام از عاشورا،به رهبرى سلیمان بن صرد،قیامى را شکل وسازماندهى دادند.و عاشورا،تکلیف‏آور براى هر مسلمان بود،نه آنکه امام،یک وظیفه‏خاص و دستور خصوصى داشته باشد.

---

مطلب ارسالی آقا رضا  

پرده چون ماه من از چهره تابنده گشود
                                           ماه رویان جهان را ز دل آرام ربود
همچو یوسف چو قدم بر سر بازار نهاد
                                           ماه مجلس شد و بر رونق بازار فزود
 پیش پیکان بلا سینه سپر ساخت ولی
                                           پیش دشمن سر تسلیم نیاورد فرود
خسروا خسته دلان را به نگاهی بنواز
                                           که بود عاشق مسکین به نگاهی خشنود
دکتر رسا خراسانی

---

بریم اطاق فرمان

  

 
  

دعای کمیل

امشب اینجا رو در اختیار دوست عزیزم رضا و زحمت کار رو به گردن ایشون میزارم اجرش با امام حسین 

---

سفینهالبحار ۱/۶۱۳ --کتاب القطره ص ۳۰۳ جلد اول: ابن عباس می گوید از امام حسن (ع) پرسیدم :شما طوری به امام حسین احترام میگذارید که گویا او از شما بزرگتر است ؟ امام حسن فرمودند: انی لاهابه کهیبه امیرالمومنین(ع) یعنی: من از امام حسین (ع) همان هیبتی را دارم که از امیرالمومنین داشتم

از امام صادق(ع) پرسیدند شما حجت خدا بر مردم هستید پس چه کسی بر شما حجت است فرمودند: جدتی فاطمه الزهرا حجه الله علینا یعنی:بی بی فاطمه زهرا حجه خدا بر ما است پس سزاوار است که خیمه های فرزندش حسین را به آتش بکشند آتش به لانه مرغی نمی زنند گو خیمه خیمه آل عبا نبود

---

امشب بخاطر اینکه شب جمعه ست بهتره به یه دعای کمیل گوش کنیم و یه خورده به خدا نزدیک تر بشیم و طلب مغفرت کنیم
التماس دعا
بریم اطاق فرمان